SANTA TERESA DE JES\u00daS Y SU RELACI\u00d3N CON HUMADA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Existen escritos que hacen referencia al linaje materno de Santa Teresa y su relaci\u00f3n con el pueblo de Humada. Aqu\u00ed recojo algunos de los m\u00e1s significativos ya que otros son meras copias de los aqu\u00ed expresados.<\/p>\n\n\n\n

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Autor Fray Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9. A\u00f1o 1638 Tomo I, libro II, cap. I,. p\u00e1gs. 307-310<\/strong><\/p>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n Ahumada, segundo apellido materno de Santa Teresa, el P. Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9 escribe:<\/p>\n\n\n\n
\u00ab El segundo apellido materno de nuestra bienaventurada Madre es el de Ahumada, antiguo, noble y (como dijimos del de Cepeda) muy significativo y misterioso. Esta voz Ahumada, derivada de humo, bien claro se ve lo que significa. Porque, o se toma por nombre sustantivo, y entonces Ahumada quiere decir la humareda o se\u00f1al que con humo se hace de d\u00eda en las atalayas para dar aviso unas a otras de que hay enemigos en la tierra, o en la mar, que como de noche se hace esta se\u00f1al con fuego, cuya luz en las tinieblas resplandece, as\u00ed de d\u00eda se hace con humo que asombrando el aire resplandece con su obscuridad. Pero si esta voz Ahumada se toma por nombre adjetivo, quiere decir cosa denegrida del humo, o en que el humo ha hecho alguna impresi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Parece haber tomado los Ahumadas este apellido de una haza\u00f1a que tambi\u00e9n les dio insignias y blas\u00f3n. Porque al tiempo de la p\u00e9rdida de Espa\u00f1a, se dice que habiendo defendido en Burgos uno de ellos, llamado Fernando, con tres hijos suyos, una torre o castillo que ten\u00eda a su cargo hasta que los moros le pegaron fuego, retir\u00e1ndose a las monta\u00f1as con el infante D: Pelayo, le dio el Infante por armas una torre ahumada, echando llamas por puertas, ventanas y homenaje. Y es de creer tomar\u00eda de aqu\u00ed este caballero el nombre y apellido de Ahumada (1). A\u00f1adieron despu\u00e9s sus valerosos descendientes a este escudo tres corazones humanos y al pie de la torre unas aguas azules y blancas con una orla de sangre y en ella cuatro estrellas de oro, espada y brazo armado sobre el escudo, que todo tendr\u00e1 su misterio y significaci\u00f3n en testimonio de la nobleza y haza\u00f1as de estos caballeros. De este, pues, Fernando de Ahumada procedieron muchas nobles familias que se honran con este apellido, y principalmente dos: una que hizo asiento en el Valle y Merindad de Antezana, en las monta\u00f1as de Burgos (2), la cual y sus descendientes han conservado el blas\u00f3n y armas referidas. La otra en las mismas monta\u00f1as en la villa de Ahumada, que por ventura fundaron ellos o, por lo menos, le dieron su apellido, y est\u00e1 en la Merindad que llaman de Villadiego, debajo de la Pe\u00f1a Damaya (3). Es behetr\u00eda, que s\u00f3lo los se\u00f1ores de la casa son exentos de pagar pecho y tienen cierto vasallaje sobre los vecinos de la villa.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Traen los de esta familia por armas, tres luceros de oro a ocho puntas en campo azul, aunque algunos de este linaje ponen cinco y a\u00f1aden una cruz negra en campo de plata, que tambi\u00e9n tendr\u00e1 todo ello su misterio fundado en las haza\u00f1as de los caballeros.<\/em><\/p>\n\n\n\n
De alguna de estas dos familias vienen los Ahumadas de \u00c1vila, de quien descend\u00eda la madre de nuestra gloriosa Santa, llamada Do\u00f1a Beatriz de Ahumada. De d\u00f3nde o c\u00f3mo viniesen estos caballeros a la ciudad de \u00c1vila no lo he podido averiguar, hallo empero vestigios de este nombre cerca de la misma ciudad, seg\u00fan lo que refiere Eutrando o Luitprando en sus fragmentos a\u00f1adidos al Cronic\u00f3n de este autor, donde dice que cerca de la ciudad de \u00c1vila hab\u00eda un pueblo llamado en lat\u00edn Fumada que, en vulgar, es Humada o Ahumada y que all\u00ed fue martirizado San Segundo, disc\u00edpulo de Santiago, primer obispo y patr\u00f3n de aquella ciudad aunque su sagrado cuerpo est\u00e1 ahora en la Iglesia Catedral en una insigne capilla de ella, que don Jer\u00f3nimo Manrique, Inquisidor General y obispo de \u00c1vila fund\u00f3 y dot\u00f3.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Siendo pues esto as\u00ed podr\u00eda ser que descendiesen de aqu\u00ed los Ahumada, que se retiraron a las monta\u00f1as de Burgos o que ellos diesen despu\u00e9s nuevo nombre a este lugar, que por ventura ten\u00eda otro diverso antiguamente.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Ahora no se conoce lugar llamado Ahumada cerca de \u00c1vila, debi\u00e9ronle de destruir, con otros muchos, y con la misma ciudad , que fue diversas veces asolada por las guerras en tiempo de los moros.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Todo lo antiguo est\u00e1 lleno de dudas y tinieblas y mucho m\u00e1s cuando son cosas tan particulares y menudas.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Lo que hemos dicho acerca de los apellidos S\u00e1nchez, Bl\u00e1zquez y \u00c1vila se ha colegido de las historias, escrituras y relaciones m\u00e1s antiguas de aquella ciudad y de una antigua ejecutoria de nobleza del padre de la Santa que por ser tan cierta y manifiesta emparentaron \u00e9l y sus hermanos y su padre con lo muy calificado y noble de \u00c1vila. Lo que se ha referido de los Cepedas y Ahumada se ha sacado de los libros de linajes que est\u00e1n en poder de los Reyes de armas del Rey Don Felipe IV, nuestro se\u00f1or y de Historias fidedignas de Castilla. Mas la genealog\u00eda y parentesco de hermanos y padres de la Santa se ha recogido de escrituras y testimonios aut\u00e9nticos donde se halla escrito.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s adelante en la p\u00e1g. 109 de dicho libro se hace referencia al escudo de armas de los padres de Santa Teresa en estos t\u00e9rminos:<\/p>\n\n\n\n
\u201cTambi\u00e9n se colige de lo dicha la raz\u00f3n y a\u00fan el misterio de todas las insignias y blasones que representa el escudo de armas que honraba la fachada y puerta delas casas que fueron de los padres de nuestra bienaventurada Madre, en \u00c1vila, donde ella naci\u00f3 y donde ahora se acaba de labrar el templo convento de Carmelitas Descalzos, dedicado a su nombre, con t\u00edtulo de Santa Teresa.<\/em><\/p>\n\n\n\n
El cual escudo, dividido en cuatro cuarteles ten\u00eda en el primero de a mano izquierda un le\u00f3n, y en el segundo, debajo de \u00e9ste, seis roeles, que pertenecen a la Casa de Velada y Navamorcuende; y en el primero de mano derecha, otro le\u00f3n orleado de aspas, que son de los Cepedas, y en el segundo, que est\u00e1 debajo de \u00e9ste, tres faxas, o bandas, que es ilustre blas\u00f3n de la muy antigua y noble Casa de los Velas, con la cual, la madre de la Santa, do\u00f1a Beatriz de Ahumada, por su bisabuelo Juan Bl\u00e1zquez D\u00e1vila de Cordovilla, ten\u00eda parentesco.<\/em><\/p>\n\n\n\n
A todo lo cual, para que de los Ahumadas tambi\u00e9n haya all\u00ed memoria, se pudieran a\u00f1adir sus blasones, poniendo sobre el escudo la Torre Ahumada, con llamas de humo, y la cruz con los tres luceros de ocho puntas que parece est\u00e1n significando, no tanto las haza\u00f1as de los Ahumada, ya pasados sino las que hab\u00eda de obrar la nobil\u00edsima Ahumada Teresa, que quiso preciarse de este apellido, pues defendi\u00f3 la torre y el castillo antiguo de su religi\u00f3n del Carmen cuando m\u00e1s el infierno lo quiso con sus llamas abrasar, resucitando la Santa su antigua y primera perfecci\u00f3n en la Reforma que hizo y plantando en ella la cruz de la mortificaci\u00f3n entres las estrellas y luceros del sagrado Monte Carmelo que ahora con mayores luces resplandecen. \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Hasta aqu\u00ed lo que de la obra de Fray Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9 hemos entresacado en relaci\u00f3n con el apellido Humada.<\/p>\n\n\n\n
<\/a>HISTORIA DEL CARMEN DESCALZO EN ESPA\u00d1A, PORTUGAL Y AM\u00c9RICA<\/strong><\/p>\n\n\n
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Por el P. Silverio de Santa Teresa O.C.D. Tomo I, cap. II<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Imprenta Monte Carmelo 1935 Burgos<\/p>\n\n\n\n
En la p\u00e1gina 115 de esta publicaci\u00f3n comienza el P. Silverio a relatar el linaje de Sta. Teresa a\u00f1adiendo al libro \u201cHistoria del Carmen Descalzo\u201d (1638) de Fray Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9, algunas aclaraciones sobre los apellidos de nuestra Santa.<\/p>\n\n\n\n
Aunque en el libro hace referencia a los antecesores paternos y maternos aqu\u00ed s\u00f3lo haremos referencia a los ascendientes con el apellido Ahumada que es el que realmente nos interesa.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLlam\u00e1ronse los padres de Santa Teresa don Alonso S\u00e1nchez de Cepeda y Do\u00f1a Beatriz de Ahumada \u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDe sangre muy calificada fue tambi\u00e9n Santa Teresa por parte de madre, de la que hered\u00f3 los apellidos de D\u00e1vila y Ahumada.<\/p>\n\n\n\n
Bisabuelos maternos de la Santa fueron Juan Bl\u00e1zquez D\u00e1vila de Cordovilla (hijo de Fern\u00e1n N\u00fa\u00f1ez, que lo fue de Vela N\u00fa\u00f1ez y de Mar\u00eda Gonz\u00e1lez, quien, a su vez, lo fue de Sancho Esteban), y Do\u00f1a Beatriz de Ahumada, tambi\u00e9n de linaje ilustre. Este matrimonio tuvo dos hijos: Juan D\u00e1vila y Ahumada (1) y Mar\u00eda \u00c1lvarez de Ahumada. El primero cas\u00f3 con Do\u00f1a Teresa de las Cuevas, hija de Rodrigo de Oviedo y Mar\u00eda de las Cuevas, personas principales ambas de la villa de Olmedo, donde viv\u00edan.<\/p>\n\n\n\n
Juan D\u00e1vila y Ahumada y Do\u00f1a Teresa, abuelos de la Santa, avecindados en Olmedo, tuvieron seis hijos: Antonio, Sancho, Juan de Ahumada, Mar\u00eda de las Cuevas, Juana de Ahumada y Beatriz de Ahumada. As\u00ed se infiere de una donaci\u00f3n hecha en Olmedo en 22 de febrero de 1516, ante Hernando Sayavedra, escribano p\u00fablico de la dicha villa, en que se lee textualmente, despu\u00e9s de afirmar que cuatro hijos suyos (Antonio, Sancho (2), Juana de Ahumada y Mar\u00eda de la Cueva) eran muertos, \u00aba los cuales yo hered\u00e9 y suced\u00ed, como madre e leg\u00edtima ascendiente, por su fin e muerte, muriendo, como murieron, despu\u00e9s de fin e muerte del dicho Juan de Ahumada, mi se\u00f1or e marido.<\/p>\n\n\n\n
La madre de la Santa se apellida exclusivamente Ahumada. Los de Bl\u00e1zquez D\u00e1vila, que ten\u00eda de su abuelo y que la emparentaban con los m\u00e1s nobles linajes abulenses, no los us\u00f3 nunca, que sepamos. El apellido D\u00e1vila, formado por contracci\u00f3n de Avila, fue adoptado mucho despu\u00e9s de la repoblaci\u00f3n de la ciudad de los Caballeros por las familias descendientes de los c\u00e9lebres fundadores de las citadas cuadrillas Blasco Jimeno o Jim\u00e9n Bl\u00e1zquez y Esteban Domingo, de quienes descienden casas muy nobles de Castilla como los Veladas, San Rom\u00e1n, Navamorcuende.<\/p>\n\n\n\n
Del apellido Ahumada habla as\u00ed Fr. Jer\u00f3nimo de S. Jos\u00e9: \u00ab El segundo apellido materno de nuestra bienaventurada Madre es el de Ahumada, antiguo, noble y (como dijimos del de Cepeda) muy significativo y misterioso. Esta voz Ahumada, derivada de humo, bien claro se ve lo que significa. Porque, o se toma por nombre sustantivo, y entonces ahumada quiere decir la humareda o se\u00f1al que con humo se hace de d\u00eda en las atalayas para dar aviso unas a otras de que hay enemigo en la tierra, o en la mar, que como de noche se hace esta se\u00f1al con fuego, cuya luz en las tinieblas resplandece, as\u00ed de d\u00eda se hace con humo que asombrando el aire resplandece con su obscuridad. Pero si esta voz ahumada se toma por nombre adjetivo, quiere decir cosa denegrida del humo, o en que el humo ha hecho alguna impresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00bbParece haber tomado los Ahumadas este apellido de una haza\u00f1a que tambi\u00e9n les dio insignias y blas\u00f3n. Porque al tiempo de la p\u00e9rdida de Espa\u00f1a, se dice que habiendo defendido en Burgos uno de ellos, llamado Fernando, con tres hijos suyos, una torre o castillo que ten\u00eda a su cargo hasta que los moros le pegaron fuego, retir\u00e1ndose a las monta\u00f1as con el infante D: Pelayo, le dio el Infante por armas una torre ahumada, echando llamas por puertas, ventanas y homenaje. Y es de creer tomar\u00eda de aqu\u00ed este caballero el nombre y apellido de Ahumada (3). A\u00f1adieron despu\u00e9s sus valerosos descendientes a este escudo tres corazones humanos y al pie de la torre unas aguas azules y blancas con una orla de sangre y en ella cuatro estrellas de oro, espada y brazo armado sobre el escudo, que todo tendr\u00e1 su misterio y significaci\u00f3n en testimonio de la nobleza y haza\u00f1as de estos caballeros. De este, pues, Fernando de Ahumada procedieron muchas nobles familias que se honran con este apellido, y principalmente dos: una que hizo asiento en el Valle y Merindad de Antezana, en las monta\u00f1as de Burgos (4), la cual y sus descendientes han conservado el blas\u00f3n y armas referidas. La otra en las mismas monta\u00f1as en la villa de Ahumada, que por ventura fundaron ellos o, por lo menos, le dieron su apellido, y est\u00e1 en la Merindad que llaman de Villadiego, debajo de la Pe\u00f1a Damaya (5). Es behetr\u00eda, que s\u00f3lo los se\u00f1ores de la casa son exentos de pagar pecho y tienen cierto vasallaje sobre los vecinos de la villa…<\/p>\n\n\n\n
De alguna de estas dos familias vienen los Ahumadas de \u00c1vila, de quien desciende la madre de nuestra gloriosa Santa, llamada Do\u00f1a Beatriz de Ahumada\u00bb (6).<\/p>\n\n\n\n
Sin entrar en discusiones sobre lo que dice aqu\u00ed Fr. Jer\u00f3nimo de S. Jos\u00e9, es m\u00e1s probable que en las incursiones de los monta\u00f1eses c\u00e1ntabros a Castilla despu\u00e9s de la muerte de Alonso el Cat\u00f3lico, fundaran pueblos de behetr\u00eda en las cercan\u00edas de Mave y Amaya, conquistadas por dicho monarca y repobladas hacia 865 por Ordo\u00f1o I.<\/p>\n\n\n\n
Uno de \u00e9stos pueblos se llam\u00f3 Humada, al Norte del actual Villadiego, que tom\u00f3 el nombre de una familia poderosa que edific\u00f3 all\u00ed casa y torre. Se sabe que de este pueblo fueron Gonzalo Ruiz de Humada y sus hijos Pedro de Humada, G\u00f3mez Ruiz y Rodrigo de Humada. En Sandoval de la Reina, partido judicial de Villadiego, hab\u00eda tambi\u00e9n una familia apellidada Ahumada, y aunque no se sabe a fecha fija cu\u00e1ndo se estableci\u00f3, es cierto que para el a\u00f1o de 1594 ya lo estaba, puesto que figuran confirmados en su iglesia parroquial varios individuos con este apellido (7).<\/p>\n\n\n\n
De todas suertes, el origen de este apellido es muy oscuro.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto al escudo de la familia de Sta. Teresa, no hay unanimidad en los escritores respecto de los blasones que lo compon\u00edan. La descripci\u00f3n m\u00e1s antigua y autorizada que conocemos, la trae Fr. Jer\u00f3nimo de S. Jos\u00e9 en su Historia del Carmen Descalzo (8), y es como sigue: \u00ab El escudo de armas que honraba la fachada y puerta de las casas que fueron de los padres de nuestra bienaventurada Madre en Avila, donde ella naci\u00f3, y donde ahora se acaba de labrar el templo y convento de Carmelitas Descalzos, dedicado a su nombre, con t\u00edtulo de Santa Teresa…, dividido en cuatro cuarteles, ten\u00eda en el primero de a mano izquierda un le\u00f3n, y en el segundo, debajo de \u00e9ste, seis r\u00f3eles, que pertenecen a la Casa de Velada y Navamorcuende; y en el primero de mano derecha, otro le\u00f3n orleado de aspas, que son de los Cepedas, y en el segundo, que est\u00e1 debajo de \u00e9ste, tres faxas, o bandas, que es ilustre blas\u00f3n de la muy antigua y noble Casa de los Velas, con la cual, la madre de la Santa, do\u00f1a Beatriz de Ahumada, por su bisabuelo Juan Bl\u00e1zquez D\u00e1vila de Cordovilla, ten\u00eda parentesco.<\/p>\n\n\n\n
A todo lo cual, para que de los Ahumadas tambi\u00e9n haya all\u00ed memoria, se pudieran a\u00f1adir sus blasones, poniendo sobre el escudo la Torre Ahumada, con llamas de humo, y la cruz con los tres luceros de ocho puntas\u00bb. Salvo los luceros de a ocho puntas, de que acaba de hablarnos el P. Jer\u00f3nimo, el escudo que describe es id\u00e9ntico al que se coloc\u00f3 en el nuevo convento de Carmelitas Descalzos de Avila, edificado en el solar de las casas de los padres de la Santa, y del cual escudo trae una reproducci\u00f3n el P. Antonio de San Joaqu\u00edn en el A\u00f1o Teresiano (Enero, d\u00eda 4, p\u00e1g. 61).(9)<\/p>\n\n\n
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Llorente Paggi, en su libro Origen de los linajes de Avila<\/em>, hace esta descripci\u00f3n: \u00abDe las armas del esclarecido y noble linaje de D. Alonso S\u00e1nchez de Cepeda y Toledo, son: escudo acuartelado. El primer cuartel de color de gules y un le\u00f3n rampante de oro linguado del mismo metal, bordadura de gules y ocho aspas de oro. El segundo cuartel de oro y un le\u00f3n rampante de gules linguado del mismo color. El tercero, de color azur y tres fajas de oro; y el cuarto, de oro y seis roeles de color azur\u00bb (10)<\/p>\n\n\n\n
El mismo autor hace esta descripci\u00f3n hablando del escudo de los Ahumadas: \u00abSus armas son escudo cuartelado el primero, y cuarto cuartel de plata \u00e9l y una cruz del mismo metal, fileteada de color sable y de forma como la cruz de Calatrava; el segundo y tercer cuartel de oro y cinco estrellas de plata con ocho puntas fileteadas de color sable\u00bb.<\/p>\n\n\n
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La disposici\u00f3n de los cuarteles en el escudo de los Cepedas y Ahumadas, seg\u00fan Fr. Jer\u00f3nimo de S. Jos\u00e9, arriba copiado, discrepa alg\u00fan tanto del escudo que las Carmelitas Descalzas de S. Jos\u00e9 de Avila tienen en su locutorio, que se reproduce en el \u00e1rbol geneal\u00f3gico de la Santa que en el mismo locutorio guardan. Los dos cuarteles superiores ostentan las bandas y r\u00f3eles; y los inferiores, el le\u00f3n rampante, rodeado de las ocho aspas y la torre del homenaje lanzando humo y coronada por una cruz sencilla. Remata el escudo en casco de guerrero con airones magn\u00edficos, que le dan imponente majestad. En cambio, el que lleva el \u00e1rbol geneal\u00f3gico, propiedad de los Carmelitas Descalzos de Avila, hecho en el siglo XVII, se asemeja en todo al escudo descrito por Fr. Jer\u00f3nimo.<\/p>\n\n\n\n
Esta ligera alteraci\u00f3n de en el escudo de los Cepedas, D\u00e1vilas y Ahumadas, en nada cambia los blasones o atributos de su hidalgu\u00eda, que en todos son los mismos: seis r\u00f3eles, los mismos que poblaban el escudo de los famos\u00edsimos caballeros de Blasco Jimeno\u2014los de Esteban Domingo llevaban doce\u2014, que luego pasaron a la casa de los S\u00e1nchez de Toledo y Velada; el le\u00f3n rampante, otorgado por los reyes de este nombre a los primeros Cepedas; el le\u00f3n sinistrado con las ocho aspas, que recuerdan los memorables hechos de armas verificados en el cerco de Baeza por la fiesta de S. Andr\u00e9s Ap\u00f3stol; las fajas o bandas de los D\u00e1vilas, y la torre humeante de los Ahumadas.<\/p>\n\n\n\n
Los especialistas de la Her\u00e1ldica y del Blas\u00f3n saben muy bien las confusiones inextricables que hay cuando se quiere formar el \u00e1rbol geneal\u00f3gico de las grandes y antiguas familias y sus numerosos entronques con otras, que a veces constituyen verdadera y enmara\u00f1ada selva de nombres y apellidos, de muchos de los cuales es dif\u00edcil precisar el origen.<\/p>\n\n\n\n
A\u00f1adamos a esto la verdadera anarqu\u00eda que en ellas rein\u00f3 en la adopci\u00f3n de apellidos, principalmente a partir del siglo XIV, y se comprender\u00e1 lo arduo que es hoy al genealogista averiguar la raz\u00f3n del parentesco que tantas familias espa\u00f1olas pretenden tener con Sta. Teresa. No cabe duda que las de Velada, Navamorcuende, Pe\u00f1aranda de Bracamente, Las Navas, la de Cepeda de Osuna, la Superunda y los Ahumadas de Andaluc\u00eda y algunas otras, tienen derecho a considerarse parientes de do\u00f1a Teresa de Cepeda y Ahumada, que tanto lustre les da a\u00fan en lo humano, sin olvidar que, seg\u00fan dec\u00eda la Santa, la \u00fanica aristocracia digna de loa sempiterna es la aristocracia de la virtud y de las buenas y claras acciones.<\/p>\n\n\n\n
(1) Algunos, como Ribera (Vida, lib. I , cap. I I I ) , Mar\u00eda de S. Jos\u00e9 (Libro de Recreaciones, Recreaci\u00f3n IX), y Manuel de Sto. Tom\u00e1s (La Mujer Grande, p\u00e1g. XXIV, del Pr\u00f3logo), le llaman Mateo de Ahumada. Los Bolandos (Acta S. Teresiae, \u00a7 I I , n\u00famero 19), Juan Mateo Bl\u00e1zquez de Ahumada, y lo mismo hacen las Carmelitas del primer monasterio de Par\u00eds (Oeuvres compl\u00e9tes de S. T\u00e9rese, t. I I , p\u00e1g. 401) y otros autores. Juan, a secas, le llama su mujer en documentos firmados por ella, y no hay duda que con tal nombre se le conoci\u00f3 siempre. Lo propio decimos del nombre de la abuela materna de la Santa, que es, sin g\u00e9nero de duda, Do\u00f1a Teresa de las Cuevas, y no Do\u00f1a Juana de Tapia, que leemos en muchos autores, o Teresa de Tapia, que escribe Mar\u00eda de S. Jos\u00e9 en tel lugar arriba citado.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(2) En la citada partici\u00f3n de bienes hecha por Do\u00f1a Teresa de las Cuevas a 22 de febrero de 1516, en la que favorece en tercio y quinto a Do\u00f1a Beatriz de Ahumada, se dice respecto de sus dos hijos Antonio y Sancho, ya difuntos, que fueron a las guerras de N\u00e1poles, con armas propias y caballos que ella misma les hab\u00eda comprado. Probablemente, en Italia morir\u00edan los dos.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(3) Con raz\u00f3n se ha puesto en duda la existencia de la fortaleza burgalesa de que habla el P. Jer\u00f3nimo, puesto que Burgos no tuvo importancia alguna hasta la \u00e9poca de la Reconquista; la ten\u00edan, en cambio, Rodilia\u2014hoy Monasterio de Rodilla\u2014y Bravum-Burgia, actualmente Nuez de Abajo. No menos dudoso es que D. Pelayo concediese escudo de armas a este caballero, ya que tales concesiones comenzaron en tiempo de Fernando III el Santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(4) Esta Merindad actualmente pertenece a la provincia de Alava.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(5) Amaya se llama ahora,<\/em><\/p>\n\n\n\n
(6) Historia del Carmen Descalzo, Fray Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9 (1638) Tomo. I , libro. II , cap\u00edtulo. I , n\u00fam. 9, p\u00e1gs, 307 y 308.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(7) Enciclopedia her\u00e1ldica y geneal\u00f3gica hispano-americana por Alberto y Arturo Garc\u00eda Caraffa, t. 47, p\u00e1gs. 247-250, donde nuestro amigo D. Luciano Huidobro hace atinadas consideraciones sobre el apellido Ahumada. Los primeros Ahumadas de Sandoval de la Reina fueron Bernardo de Ahumada (fue confirmado en 1594), que tuvo a Alonso de Ahumada, quien cas\u00f3 con Casilda Fuentes. Otra rama fue la de Mart\u00edn de Ahumada, padre de Juan de Ahumada y de Andr\u00e9s de Ahumada, De \u00e9ste result\u00f3 otra tercera.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(8) Historia del Carmen Descalzo Fray Jer\u00f3nimo de San Jos\u00e9 (1638) <\/em>T. I , lib. I I , cap. I , n\u00fam. 11, p\u00e1gs. 309-310,<\/em><\/p>\n\n\n\n
(9) A\u00f1o Teresiano. Fray Antonio de San Joaqu\u00edn (1733) Enero, d\u00eda 4 p\u00e1g. 61 \u201cEl segundo apellido que nombramos Ahumada, ha sido siempre de igual ejecutoria. S\u00e1bese por tradici\u00f3n antiqu\u00edsima, que cierto caballero, llamado Fernando, defendi\u00f3 un castillo de los moros sin m\u00e1s tropas que tres hijos, quien despu\u00e9s que los sitiadores le pusieron fuego, logr\u00f3 encubrirse entre la densa opacidad del humo y quedando libre tom\u00f3 la apelaci\u00f3n de Ahumada, alusiva a esta insigne refriega. En atenci\u00f3n a tan raro suceso a\u00f1aden que los Reyes distinguieron su lustre d\u00e1ndoles por armas una torre o castillo, brotando incendios por todo su homenaje, cuyas insignias coronan el escudo de Teresa\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n
(10) Este mismo autor dice hablando d\u00e9l escudo de los Ahumadas: \u00abSus armas son escudo cuartelado el primero, y cuarto cuartel de plata \u00e9l y una cruz del mismo metal, fileteada de color sable y de forma como la cruz de Calatrava; el segundo y tercer cuartel de oro y cinco estrellas de plata con ocho puntas fileteadas de color sable\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
SANTA TERESA DE JES\u00daS. Sus progenitores y hermanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Luis de Roa y Ursua<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Luis de Roa y Ursua (1874 \u2013 1947), genealogista chileno, en un art\u00edculo titulado \u201cSan Teresa de Jes\u00fas. Sus progenitores y hermanos\u201d en una nota al pie de la primera p\u00e1gina hace la siguiente aclaraci\u00f3n :<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn la \u201cEnciclopedia Her\u00e1ldica y Geneal\u00f3gica Hispano-Americana\u201d por Alberto y Arturo Carraffa, editada en Madrid, se publicaron como ap\u00e9ndice a los apellidos Ahumada y Cepeda unas notas geneal\u00f3gicas que hall\u00e9 en el archivo parroquial de Humada (Villadiego) sobre la familia Ahumada, procedente de las Encartaciones de Vizcaya, establecida en el pueblo que lleva su nombre, donde ten\u00eda torre fuerte y ciertos derechos se\u00f1oriales que resultaban gravosos para los vecinos, por lo cual quisieron verse libres de ellos y promovieron pleito.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Como all\u00ed quedaba perdurable en recuerdo de esta familia, se celebr\u00f3 grandemente la canonizaci\u00f3n de Santa Teresa de Jes\u00fas, mandando hacer una bella estatua de la Santa, que a\u00fan recibe veneraci\u00f3n en su iglesia, y una campana que lleva su nombre<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
ALOCUCI\u00d3N DE LUCIANO HUIDOBRO SERNA EN VILLADIEGO, EL D\u00cdA DE LA DEDICACI\u00d3N DE UNA AVENIDA A LOS REYES CAT\u00d3LICOS DON FERNANDO Y DO\u00d1A ISABEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n
D. LUCIANO HUIDOBRO SERNA<\/strong><\/p>\n\n\n\n
EL 17 DE AGOSTO DE 1953<\/strong><\/p>\n\n\n\n
D. Luciano Huidobro y Serna (Villadiego 1874 \u2013 1958) sacerdote e historiador, licenciado en Filosof\u00eda y Letras, Teolog\u00eda y Doctor en Derecho Can\u00f3nico dedicando a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y arqueol\u00f3gica mucho esfuerzo y a\u00f1os, fruto de ello son los numerosas publicaciones de Historia, Arte, Arqueolog\u00eda…<\/p>\n\n\n\n
Por su conocido libro de tres tomos Las peregrinaciones jacobeas<\/em>e fue galardonado con el premio del Instituto de Espa\u00f1a. .<\/em><\/p>\n\n\n\n
Su ingente labor como investigador fue ampliamente reconocida y as\u00ed fue nombrado acad\u00e9mico de la Real Academia de la Historia, de la Real Academia de Bellas Artes de S. Fernando y de la Academia de las Buenas Letras de Sevilla; acad\u00e9mico numerario de la Instituci\u00f3n Fern\u00e1n Gonz\u00e1lez de la que lleg\u00f3 a ser vicedirector, presidente de la Comisi\u00f3n Monumentos de Burgos, cronista de la Provincia de Burgos y un largo etc. de reconocimientos<\/p>\n\n\n\n
De dicha alocuci\u00f3n entresacamos el siguiente p\u00e1rrafo: \u201cEntre los personajes que visitaron la Villa se encuentran el Rey Enrique IV, gran amigo de la familia de Santa Cruz, fundadores y engrandecedores del Convento de Agustinas de San Miguel de los \u00c1ngeles y, m\u00e1s tarde, Santa Teresa de Jes\u00fas, gran santa y literata, que no desconoc\u00eda el solar de sus antecesores en Humada\u2026. Ambos datos constan en el archivo del citado Convento que guarda como reliquia la carta escrita por la Santa, agradeciendo a la Comunidad su hospedaje. \u2026\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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