{"id":7961,"date":"2023-03-11T12:33:06","date_gmt":"2023-03-11T11:33:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lawebdevaldehumada.es\/?p=7961"},"modified":"2025-11-15T11:13:26","modified_gmt":"2025-11-15T10:13:26","slug":"congosto-segun-el-catastro-de-la-ensenada-1750","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lawebdevaldehumada.es\/?p=7961","title":{"rendered":"CONGOSTO SEG\u00daN EL CATASTRO DE LA ENSENADA (1752)"},"content":{"rendered":"
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CONGOSTO EN EL CATASTRO DE LA ENSENADA<\/strong><\/p>\n\n\n

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Lugar de Congosto<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la casa de Concejo de este lugar de Congosto a dieciseis de Julio de mil setecientos cincuenta y dos, ante el expresado Se\u00f1or Subdelegado, comparecieron los citados Gaspar Mora, Francisco Ayala, Juan P\u00e9rez, Gabriel Aiala, Casimiro Gonz\u00e1lez y Francisco Mora, como tales Justicia, ayuntamiento y Peritos y de todos y cada uno, presente el expresado Don Vicente Herrero, cura en este pueblo, dicho Se\u00f1or Subdelegado, por testimonio de mi el escribano recibi\u00f3 Juramento por Dios Nuestro Se\u00f1or y a una se\u00f1al de en forma y habi\u00e9ndolo hecho cada uno bien y fielmente bajo de \u00e9l, ofrecieron todos decir verdad de lo que supieren y les fuere preguntado y habi\u00e9ndolo sido por el expreso de las preguntas del Interrogatorio que va por principio a cada una de ellas, respondieron en la forma siguiente.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1. C\u00f3mo se llama la poblaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00aa A la primera pregunta dijeron que esta poblaci\u00f3n se llama Lugar de Congosto.<\/em><\/p>\n\n\n\n

2. Si es de realengo o de se\u00f1or\u00edo, a qui\u00e9n pertenece, qu\u00e9 derechos percibe y cu\u00e1nto produce.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00aa A la segunda  pregunta dijeron que este Pueblo es de Se\u00f1or\u00edo por lo que mira a la Jurisdicci\u00f3n y por lo propio est\u00e1 sujeto a la que en el Hospital del Rey, cerca de Burgos, ejerce su alcalde mayor que en \u00e9l pone la Ilma. Sra. Abadesa del Real Monasterio de Huelgas, tambi\u00e9n cerca de Burgos, no tienen memoria de si por raz\u00f3n de tal se\u00f1or\u00edo se satisface a dicho Real Hospital, algunos derechos pero s\u00ed el que anualmente est\u00e1 obligado este pueblo a pagarle con el nombre de fuero y censo perpetuo, cincuenta fanegas de pan mediado trigo y cincuenta reales en dinero y con el de servicios y martiniega, seis reales y seis maraved\u00eds y saben muy bien que los tributos Reales los satisfacen en Arcas Reales de dicha Ciudad de Burgos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

3. Qu\u00e9 territorio ocupa el t\u00e9rmino, cu\u00e1nto de levante a poniente y del norte al sur, y cu\u00e1nto de circunferencia, por horas, y leguas, qu\u00e9 linderos o confrontaciones; y qu\u00e9 figura tiene, poni\u00e9ndola al margen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

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3\u00aa A la tercera pregunta dijeron que el t\u00e9rmino de este pueblo podr\u00e1 ocupar de terreno desde el cierzo al \u00e1brego, media legua, y desde el solano al rega\u00f1\u00f3n, otra media y todo en circunferencia, legua y media, para cuya transitaci\u00f3n hacen juicio son necesarias cuatro horas atendiendo a que la mayor parte del terreno es intransitable cuya figura es la del margen. Son sus confrontaciones por cierzo con t\u00e9rmino del lugar de los Hordejones, por solano con dicho t\u00e9rmino y el de Villavedon, por \u00e1brego el dicho de Villaved\u00f3n y por rega\u00f1\u00f3n con el de la villa de Amaya.<\/em><\/p>\n\n\n\n

4. Qu\u00e9 especies de tierra se hallan en el t\u00e9rmino; si de regad\u00edo y de secano, distinguiendo si son de hortaliza, sembradura, vi\u00f1as, pastos, bosques, matorrales, montes, y dem\u00e1s que pudiere haber, explicando si hay algunas que produzcan m\u00e1s de una cosecha al a\u00f1o, las que fructificaren sola una y las que necesitan de un a\u00f1o de intermedio de descanso.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

4\u00aa A la cuarta pregunta dijeron que en el t\u00e9rmino de este pueblo comprende tierras de regad\u00edo, aunque pocas y de secano todas para sembrar y no para hortalizas, tambien hay prados, pastos, eras para trillar mieses y matorrales de le\u00f1a corta de encina y no vi\u00f1as, bosques ni montes. Ninguna tierra produce dos frutos al a\u00f1o ni a\u00fan uno, excepto las de regad\u00edo, que dan un fruto al a\u00f1o y las de secano producen un  a\u00f1o s\u00ed y otro no.<\/em><\/p>\n\n\n\n

5. De cu\u00e1ntas calidades de tierra hay en cada una de las especies que hayan declarado, si de buena, mediana e inferior.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

5\u00aa A la quinta pregunta dijeron que las especies de tierra referidas las entienden por buenas todas las de regad\u00edo. Las de secano, unas por buenas y otras por medianas y otras por inferiores, esto es de primera, segunda y tercerfa calidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

6. Si hay alguno plant\u00edo de \u00e1rboles en las tierras que han declarado, como frutales, moreras, olivos, higueras, almendros, vi\u00f1edos, etc.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

7. En cu\u00e1les de las tierras est\u00e1n plantados los \u00e1rboles que declararen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

8. En qu\u00e9 conformidad est\u00e1n hechos los plant\u00edos, si extendidos en toda la tierra o a las m\u00e1rgenes, en una, dos, tres hileras, o en la forma que estuvieren.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

6\u00aa 7\u00aa y 8\u00aa A las preguntas sexta, s\u00e9ptima y octava dijeron que en el pueblo y su t\u00e9rmino no hay m\u00e1s plant\u00edo que el mandado hacer de orden de Su Majestad (que Dios guarde), de olmos, sauces, chopos y algunos \u00e1rboles de estas especies plantados en las orillas de las tierras y prados sin orden ni posici\u00f3n de filas y algunos frutales en los huertos como perales, manzanos y ciruelos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

9. De qu\u00e9 medidas de tierra se usa en aquel pueblo: de cu\u00e1ntos fanegas, celemines, carros de hierba, qu\u00e9 cantidad de cada especie de granos de los que se cogen en el t\u00e9rmino se siembra en cada una<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

9\u00aa A la novena pregunta dijeron que en este pueblo para el reconocimiento de las tierras y prados que hay en su t\u00e9rmino no usan de m\u00e1s medidas que la de por fanegas y carros de hierba, sin que les sea dable el poder decir cu\u00e1ntos pasos o varas castellanas de que deba componerse cada medida de las referidas por no ser pr\u00e1ctica en este pueblo y hallarse las tierras en parajes en donde necesitan m\u00e1s simiente unas que otras y en la fanega de regad\u00edo en lo regular se siembra uno (labrador), una fanega de trigo, otro dos de linuezo (linaza) y otro ocho celemines de cebada tard\u00eda y a este respecto contin\u00faan los dem\u00e1s a\u00f1os sin descanso. La fanega de secano de primera calidad se siembra con una fanega de trigo y la de segunda y tercera calidad un a\u00f1o una fanega de trigo y otro una de centeno qu son los \u00fanicos granos que se siembran ordinariamente en dichas tierras porque tal cual vecino suele sembrar en ellas yeros, avena y legumbres es por antojo o accidental<\/em><\/p>\n\n\n\n

10. Qu\u00e9 n\u00famero de medidas de tierra habr\u00e1 en el t\u00e9rmino, distinguiendo las de cada especie y calidad, por ejemplo, tantas fanegas, o del nombre, que tuviese la medida de tierra de sembradura de la mejor calidad, tantas de mediana bondad y tantas de inferior; y lo propio en las dem\u00e1s especies que hubieren declarado.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

10\u00aa A la d\u00e9cima pregunta dijeron que en el t\u00e9rmino de este pueblo podr\u00e1 haber trece fanegas de regad\u00edo, veintidos de secano de primera calidad, sesenta y seis de secano de segunda y ochenta y cuatro de tercera. Dos fanegas de eras, diez fanegas de matorral y los prados podr\u00e1n producir un a\u00f1o con otro cuarenta y nueve carros de hierba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

11. Qu\u00e9 especies de frutos se cogen en el t\u00e9rmino.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11\u00aa A la pregunta once dijeron que el t\u00e9rmino de este pueblo produce trigo, cebada, centeno, yeros, avena, corderos, lana, queso, cera y miel<\/em><\/p>\n\n\n\n

12. Qu\u00e9 cantidad de frutos de cada g\u00e9nero, unos a\u00f1os con otros, produce, con una ordinaria cultura, una medida de tierra de cada especie y calidad de las que hubiere en el t\u00e9rmino, sin comprender el producto de los \u00e1rboles que hubiese.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

12\u00aa A la pregunta doce dijeron que la fanega de regad\u00edo sembrada de trigo produce seis fanegas de esta especie, el a\u00f1o de lino, ochenta ma\u00f1as y el de cebada, siete fanegas. La fanega de secano de primera calidad produce cinco fanegas de trigo, la fanega de secano de segunda, cuatro fanegas de trigo un a\u00f1o y otras cuatro de centeno y la de tercera calidad, (un a\u00f1o) dos fanegas de trigo y (otro) dos de centeno, el prado que se dice que cabida un carro, es lo mismo que produce, le regulan dieciocho reales, la fanega de era en seis reales y la fanega de matorral a real. Las medidas de los huertos las regulan al respecto que las tierras de regad\u00edo sin incluir el fruto de los \u00e1rboles.<\/em><\/p>\n\n\n\n

13. Qu\u00e9 producto se regula dar\u00e1n por medida de tierra los \u00e1rboles que hubiere, seg\u00fan la forma en que estuviese hecho el plant\u00edo, cada uno en su especie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

13\u00aa A la pregunta trece dijeron que los olmos, sauces y chopos que hay en este pueblo se acostumbran desmochar de seis en seis a\u00f1os y considerado el producto en cada a\u00f1o, regulan de fruto a cada \u00e1rbol de los referidos a cuatro maravedis al a\u00f1o y el \u00e1rbol fruct\u00edfero medio real.<\/em><\/p>\n\n\n\n

14. Qu\u00e9 valor tienen ordinariamente un a\u00f1o con otro los frutos que producen las tierras del t\u00e9rmino, cada calidad de ellos.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

14\u00aa A la pregunta 14 dijeron regular la fanega de trigo y legumbres a quince reales, la de cebada a siete, la de yeros a ocho, la de centeno, a nueve y la de avena a cinco reales, la ma\u00f1a de lino con grana, que es en la forma que se diezma y vende, a seis cuartos, cada cordero a seis reales, la libra de lana, a real, la de queso a seis cuartos, la libra de cera a siete reales y la de miel a medio real.<\/em><\/p>\n\n\n\n

15. Qu\u00e9 derechos se hallan impuestos sobre las tierras del t\u00e9rmino, como diezmo, primicia, tercio-diezmo u otros; y a quien pertenecen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

15\u00aa A la pregunta quince dijeron que sobre los frutos que produce el t\u00e9rmino de este pueblo no hay impuestos m\u00e1s derechos que los de primicias que percibe el Cura Beneficiado de \u00e9l y los de Diezmos que de estos se hacen nueve partes, que perciben, tres el Cabildo Eclesi\u00e1stico de la Colegiata de la villa de Covarrubias, tres el Beneficiado de este lugar, dos el Real Hospital del Rey y la restante la f\u00e1brica de la Parroquia de este Pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

16. A qu\u00e9 cantidad de frutos suelen montar los referidos derechos de cada especie o a qu\u00e9 precio suelen arrendarse un a\u00f1o con otro<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

16\u00aa A la pregunta dieciseis dijeron que los derechos de primicias podr\u00e1n importar cada a\u00f1o, reputadas por un quinquenio, catorce celemines de pan, mitad trigo y cebada y los derechos de diezmos podr\u00e1n ascender a veinte fanegas de trigo, seis de cebada, veinticuatro de centeno, tres fanegas de yeros, dos fanegas y media de avena, dos fanegas de legumbres, cuarenta ma\u00f1as de lino, seis corderos, seis libras de lana, diez de queso, dos libras de cera, tres libras de miel y en dinero treinta reales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

17. Si hay algunas minas, salina, molinos harineros u de papel, batanes u otros artefactos en el t\u00e9rmino, distinguiendo de qu\u00e9 metales y de qu\u00e9 uso, explicando sus due\u00f1os y lo que se regula produce cada uno de utilidad al a\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

17\u00aa A la pregunta diecisiete dijeron que de los artefactos que expresa s\u00f3lo hay un molino harinero de una rueda, situado sobre agua del arroyo que baja de la fuente de los Ordejones con la que muele la mitad del a\u00f1o y el propiedad del com\u00fan de este pueblo el que no se arrienda y por lo mismo anda por adra entre sus vecinos para sus molinos y caso que se arrendase regulan podr\u00eda valer de renta en cada a\u00f1o seis fanegas de pan, mitad trigo y cebada, tambi\u00e9n hay otro molino harinero de dos muelas situado sobre el arroyo que llaman de Valdehumadas y el agua que baja de otra fuente de los Ordejones con la cual muele casi todo el a\u00f1o, es propio de Josefa de Porras, vecina del lugar de Riopara\u00edso, el que administra por s\u00ed, por cuya raz\u00f3n consideran de utlidad al a\u00f1o, a la susodicha, de las maquilas que recoge, ochenta fanegas de pan, mitad trigo y cebada y un bat\u00e1n de dos ruedas tambi\u00e9n situado sobre dicho arroyo de la fuente de los Ordejones, tambi\u00e9n propio del Com\u00fan de este pueblo, el que anda la mitad del a\u00f1o y tiene arrendado a Jos\u00e9 Boada, vecino de dichos Ordejones, en la cantidad de trescientos veintitr\u00e9s reales en cada un a\u00f1o y rebajada esta regulan de utilidad a dicho Jos\u00e9 doscientos reales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

18. Si hay alg\u00fan esquilmo en el t\u00e9rmino, a quien pertenece, qu\u00e9 n\u00famero de ganado viene al esquileo a \u00e9l y que utilidad se regula da a su due\u00f1o cada a\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

18\u00aa A la pregunta dieciocho dijeron que en este pueblo se saca esquilmo de yeguas destinadas a la cr\u00eda, de ganado de lana y de cabr\u00edo que pertenecen a sus vecinos sin que vengan a esquileo ganado de forasteros y regulan la utilidad que da al due\u00f1o en esta forma y el n\u00famero que hay de cada especie es el siguiente:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hay ciento ochenta y nueve cabezas de ganado lanar y regulan a cada una por raz\u00f3n de la utilidad que dan, dos reales de vell\u00f3n. Veinte cabezas de pelo y consideran a cada una a los mismos dos reales y al propio respecto las que hubiere de aparcer\u00eda. Siete yeguas y regulan de utilidad a cada una treinta reales y cuatro reses vacunas de huelga y regulan tambi\u00e9n la utilidad de cada una veinte reales de vell\u00f3n, sucediendo lo mismo por las que hubiese de aparcer\u00eda de estas especies, la mitad para el due\u00f1o y la otra mitad para el aparcero, sin que sepan a punto fijo las personas que mantengan dichas aparcer\u00edas sobre lo que se remiten a los respectivos Memoriales por donde constar\u00e1 con toda individualidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

19. Si hay colmenas en el t\u00e9rmino, cu\u00e1ntas y a quien pertenecen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

19\u00aa A la pregunta diecinueve dijeron que en este pueblo y su t\u00e9rmino hay treinta y un pies de colmenas propias: siete de Juan P\u00e9rez, seis de Casimiro Gonz\u00e1lez, 5 de Gaspar Mora, tres de Andr\u00e9s Ayala, dos de Francisco Moras, dos de Adri\u00e1n Garc\u00eda, tres de Gregorio Gonz\u00e1lez, una de Francisco Aiala, otra de Juan Ortega y la restante de Juli\u00e1n Ortega, vecino de Villaved\u00f3n, y por prudente regulaci\u00f3n consideran de fruto a cada pie de colmena cuatro reales de vell\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

20. De qu\u00e9 especies de ganado hay en el pueblo y t\u00e9rmino, excluyendo las mulas de coche y caballos de regalo; y si alg\u00fan vecino tiene caba\u00f1a o yeguada que pasta fuera del t\u00e9rmino, donde y de qu\u00e9 n\u00famero de cabezas, explicando el nombre del due\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

20\u00aa A la pregunta veinte dijeron que no hay m\u00e1s especies de ganado que la que se expresa en la pregunta dieciocho y que el dem\u00e1s contexto no comprende a este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

21. De qu\u00e9 n\u00famero de vecinos se compone la poblaci\u00f3n y cu\u00e1ntos en la casas de campo o alquer\u00edas. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

21\u00aa A la pregunta veintiuna dijeron que este pueblo se compone de catorce vecinos, incluyendo las viudas y no hay casas de campo ni alquer\u00edas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

22. Cu\u00e1ntas casas habr\u00e1 en el pueblo, qu\u00e9 n\u00famero de inhabitables, cu\u00e1ntas arruinadas; y si es de se\u00f1or\u00edo, explicar si tienen cada una alguna carga que pague al due\u00f1o por el establecimiento del suelo, y cu\u00e1nto.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

22\u00aa A la pregunta veintidos dijeron que en este pueblo hay catorce casas habitables y una inhabitable sin que se pague por el establecimiento del suelo derecho alguno ni con otro pretexto.<\/em><\/p>\n\n\n\n

23. Qu\u00e9 propios tiene el com\u00fan y a que asciende su producto al a\u00f1o, de que se deber\u00e1 pedir justificaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

23\u00aa A la pregunta veintitr\u00e9s dijeron que los propios que tiene el Com\u00fan de este Pueblo son diferentes heredades, prados, casas, molino de una parada (presa de agua) y pis\u00f3n de dos rueas que todo ello constar\u00e1 con individualidad del memorial que ha dado, al que se remiten y su producto saldr\u00e1 por la consideraci\u00f3n que queda hecha y que dar\u00e1n el testimonio que se les pide.<\/em><\/p>\n\n\n\n

24. Si el com\u00fan disfruta alg\u00fan arbitrio, sisa u otra cosa, de que se deber\u00e1 pedir la concesi\u00f3n, qued\u00e1ndose con copia que acompa\u00f1e estas diligencias; qu\u00e9 cantidad produce cada uno al a\u00f1o, a que fin se concedi\u00f3, sobre qu\u00e9 especies para conocer si es temporal o perpetuo y si su producto cubre o excede de su aplicaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

24\u00aa A la pregunta veinticuatro dijeron que este pueblo no disfruta sisa, arbitrio ni otra cosa fuera de las Contribuciones Reales y Provinciales correspondientes a su Majestad (que Dios guarde).<\/em><\/p>\n\n\n\n

25. Que gastos debe satisfacer el com\u00fan, como salario de Justicia y regidores, fiestas de Corpus u otras; empedrado, fuentes, sirvientes, etc., de que se deber\u00e1 pedir individual raz\u00f3n. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

25\u00aa A la pregunta veinticinco dijeron que dar\u00e1n relaci\u00f3n aut\u00e9ntica de las cargas que se pagan anualmente por el Com\u00fan de este pueblo como son cincuenta fanegas de pan mitad trigo y cebada al Real Hospital del Rey, cerca de la Ciudad de Burgos, por raz\u00f3n de Fuero y Censo perpetuo. Cincuenta reales que tambi\u00e9n se pagan a dicho Hospital por la propia raz\u00f3n. Seis reales y seis maraved\u00eds que tambi\u00e9n se pagan al referido Hospital de infurci\u00f3n y martiniega. Ocho reales al fiel almontac\u00e9n ( persona encargada de comprobar los pesos y medidas) de dicho Hospital del Rey por el derecho de afirmar y sellar pesos y medidas. Dos fanegas de trigo al escribano que asiste a las cuentas del Concejo y otras diligencias que se le ofrece. Veinte reales al Beneficiado de este pueblo por raz\u00f3n de letan\u00edas y memorial perpetuo y no hacen memoria de si dicho Com\u00fan tiene algunos otros gastos y por lo mismo se remiten a dicho testimonio que est\u00e1n prontos a entregar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

26. Que cargos de Justicia tiene el com\u00fan, como censos, que responda u otros, su importe, por qu\u00e9 motivo y a quien, de que se deber\u00e1 pedir puntual noticia<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

26\u00aa A la pregunta veintiseis dijeron que a cargo del Com\u00fan de este pueblo est\u00e1 el satisfacer anualmente al Convento de Santa Mar\u00eda la Real de la villa de Aguilar de Campo\u00f3, setenta y cuatro reales y cuatro maraved\u00eds del r\u00e9dito de un censo redimible de dos mil cuatrocientos setenta y dos reales de principal, treinta reales del r\u00e9dito de otro censo de mil reales de principal, tambi\u00e9n redimible, a la capellania fundada en la parroquia del lugar de Villamart\u00edn, dieciocho reales del r\u00e9dito de otro censo redimible de seiscientos reales de principal a Juan de Mediavilla, vecino del lugar de los Barrios, veinticuatro reales a Matias Miguel, vecino del lugar de Ordej\u00f3n, por el r\u00e9dito de otro censo redimible de ochocientos reales de principal, sin que se sepa la raz\u00f3n para qu\u00e9 se impusieron ni si tiene m\u00e1s cargas dicho Com\u00fan, remiti\u00e9ndose al citado Testimonio de propios donde constar\u00e1 con m\u00e1s individualidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

27. Si est\u00e1 cargado de servicio ordinario y extraordinario u otros, de que igualmente se debe pedir individual raz\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

27\u00aa A la pregunta veintisiete dijeron que a cargo de dicho Com\u00fan est\u00e1 el satifacer anualmente en Arcas Reales de la Ciudad de Burgos,  por el derecho de millones, trescientos treinta reales, por el de cuatro uno por ciento, ciento veinticuatro reales y veintitr\u00e9s maraved\u00eds, por el derecho de alcabalas, ciento treinta y seis reales y veintinueve maraved\u00eds y por el de servicio real, cuarenta y cinco reales y medio<\/em><\/p>\n\n\n\n

28. Si hay alg\u00fan empleo, alcabala u otras rentas enajenadas, a qui\u00e9n, si fue por servicio pecuniario u otro motivo, de cu\u00e1nto fue y lo que produce cada uno al a\u00f1o, de que se deber\u00e1n pedir los t\u00edtulos y quedarse con copia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

28\u00aa A la pregunta veintiocho dijeron que su expreso no comprende a este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

29. Cu\u00e1ntas tabernas, mesones, tiendas, panader\u00edas, carnicer\u00edas, puentes, barcas sobre r\u00edos, mercados, ferias, etc. hay en la poblaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

29\u00aa A la pregunta veintinueve dijeron que de cuanto cita s\u00f3lo hay en este pueblo una taberna de vino de acarreo para el gobierno de sus vecinos la que anda calle aita, por adra, entre ellos sin que por esta raz\u00f3n les quede utilidad, ni a dicho Concejo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

30. Si hay hospitales, de qu\u00e9 calidad, qu\u00e9 renta tienen y de qu\u00e9 se mantienen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

30\u00aa A la pregunta treinta dijeron que no comprende su expreso  a este pueblo.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

31. Si hay alg\u00fan cambista, mercader de por mayor o quien beneficie su caudal por mano de corredor u otra persona, con lucro e inter\u00e9s; y qu\u00e9 utilidad se considera el puede resultar a cada uno al a\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

31\u00aa A la pregunta treinta y una dijeron que no comprende su expreso a este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

32. Si en el pueblo hay alg\u00fan tendero de pa\u00f1os, ropas de oro, plata y seda, lienzos, especer\u00eda u otras mercadur\u00edas, m\u00e9dicos, cirujanos, boticarios, escribanos, arrieros, etc. y qu\u00e9 ganancia se regula puede tener cada uno al a\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

32\u00aa A la pregunta treinta y dos dijeron que no comprende su contexto a este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

33. Qu\u00e9 ocupaciones de artes mec\u00e1nicos hay en el pueblo, con distinci\u00f3n, como alba\u00f1iles, canteros, alb\u00e9itares, herreros, sogueros, zapateros, sastres, pelaires, tejedores, sombrereros, manguiteros y guanteros, etc.; explicando en cada oficio de los que hubiere, el n\u00famero que haya de maestros oficiales y aprendices, y qu\u00e9 utilidad le puede resultar, trabajando meramente de su oficio, al d\u00eda cada uno.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

33\u00aa A la pregunta treinta y tres dijeron que de las artes que expresa s\u00f3lo hay dos tejedores que lo son Juan de Ortega y Melchor Ruiz, mozo soltero, y aquel vecino, a quienes regulan cuatrocientos cincuenta reales de vell\u00f3n a cada uno por los ciento ochenta d\u00edas que trabajan al a\u00f1o al respecto de dos reales y medio cada uno. Dos pastores que lo son Marcos de Ortega e Hilario Cuesta, residente y aquel vecino, a quien regulan de ganancia al a\u00f1o por la guarda del ganado lanar, veinte fanegas de pan, mitad trigo y (cebada), digo, centeno y setenta y siete reales que gana de soldada y a dicho Hilario por la guarda del ganado vacuno le regulan de ganancia al a\u00f1o, noventa y nueve reales y dieciseis fanegas de pan mitad trigo y centeno.<\/em><\/p>\n\n\n\n

34. Si hay entre los artistas alguno, que teniendo caudal, haga prevenci\u00f3n de materiales correspondientes a su propio oficio o a otros, para vender a los dem\u00e1s, o hiciere alg\u00fan otro comercio, o entrase en arrendamientos; explicar quienes, y la utilidad que consideren le puede quedar al a\u00f1o a cada uno de los que hubiese.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

34\u00aa A la pregunta treinta y cuatro dijeron que no comprende a este pueblo su expreso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

35. Qu\u00e9 n\u00famero de jornaleros habr\u00e1 en el pueblo y a c\u00f3mo se paga el jornal diario a cada uno.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

35\u00aa A la pregunta treinta y cinco dijeron que hay en este pueblo un jornalero que lo es Joaqu\u00edn Ayala a quien regulan de jornal al d\u00eda dos reales de vell\u00f3n por los ciento veinte que trabaja al a\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\n\n

36. Cuantos pobres de solemnidad habr\u00e1 en la poblaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

36\u00aa A la pregunta treinta y seis dijeron que en este pueblo no hay pobres de solemnidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

37. Si hay algunos individuos que tengan embarcaciones, que naveguen en la mar o r\u00edos, su porta, o para pescar; cu\u00e1ntas, a quien pertenecen y que utilidad se considera da cada una a su due\u00f1o al a\u00f1o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

37\u00aa A la pregunta treinta y siete dijeron que a este pueblo no comprende su expreso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

38. Cu\u00e1ntos cl\u00e9rigos hay en el pueblo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

38\u00aa A la pregunta treinta y ocho dijeron que en este pueblo no hay m\u00e1s eclesi\u00e1stico que el dicho Don Vicente Herrero, Beneficiado de cuartilla en \u00e9l porque aunque hay otro Beneficiado de raci\u00f3n entera el poseedor de el se halla ausente.<\/em><\/p>\n\n\n\n

39. Si hay algunos conventos, de qu\u00e9 religiones y sexo, y qu\u00e9 n\u00famero de cada uno.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

40. Si el rey tiene en el t\u00e9rmino o pueblo alguna finca o renta, que no corresponda a las generales ni a las provinciales, que deben extinguirse; cu\u00e1les son, c\u00f3mo se administran y cu\u00e1nto producen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

39\u00aa y 40\u00aa A las preguntas treinta y nueve y cuarenta dijeron que sus expresos no comprenden a este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En conformidad de Orden de la Real Junta de \u00danica Contribuci\u00f3n y en especial la de tres de marzo pasado de este a\u00f1o, fueron preguntados por el n\u00famero de labradores meros que hay en este pueblo, aptos y s\u00f3litos al trabajo, cu\u00e1ntos mixtos, que antes eran criados de servicio y qu\u00e9 soldada ganan y cuantos hijos de familia de mayores de dieciocho a\u00f1os y que soldada ganar\u00edan si sirviesen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dijeron hay los siguientes:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Labradores<\/em><\/p>\n\n\n\n

Adri\u00e1n Garc\u00eda, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Andrea Ayal, tiene un (hijo) digo un hermano mayor para la labranza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Casimiro Gonz\u00e1lez, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Francisco Mora, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Francisco de la Fuente, no trabaja, tiene un hijo mayor para la labranza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Francisco Aiala, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gaspar Mora, no trabaja, tiene un hijo mayor para la labranza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gregorio Gonz\u00e1lez, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Juan P\u00e9rez, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Ayala, trabaja por s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De que resulta haber en este pueblo diez labradores aptos y s\u00f3litos que s\u00f3lo trabajan en su labranza. Dos hijos y un hermano, mayores, y a cada uno de dichos labradores regulan de jornal por cada d\u00eda de ciento veinte que a lo menos se trabaja al a\u00f1o dos reales de vell\u00f3n y a los dichos dos hijos y hermano mayor por raz\u00f3n de soldada, ciento cincuenta y cuatro reales a cada uno que es lo que pudieran ganar si sirviesen y a los criados mayores de labranza que pueda haber en este pueblo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con lo cual se dio fin a dicho interrogatorio y todos los concurrentes un\u00e1nimes y conformes habiendoseles le\u00eddo las cuarenta preguntas que incluye con sus respectivas respuestas, dijeron que en cuanto llevan depuesto es la verdad y lo que saben y pueden decir de propia ciencia y por prudente y ajustada regulaci\u00f3n sin cosa en contrario para el Juramento que tienen interpuesto ante dicho Se\u00f1or Subdelegado en que se afirmarion y ratificaron y firmaron los que supieron y, por los que manifestaron no saber, un testigo a su ruego, junto con su merced, de que doy fe: Don Bernardo S\u00e1nchez; de Concejo: Francisco Ayala, Francisco Moral, Juan P\u00e9rez; por testigo, ante m\u00ed, Jacinto \u00c1lvarez.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Enmendado: ado; ado; a ; este; testado; en<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es copia de las respuestas originales que quedan en la Contadur\u00eda a nuestro cargo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Burgos, ocho de agosto de mil setecientos cincuenta y cuatro.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Antonio de Huidobro                             Pedro \u00c1lvarez<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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